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興化走出中國最早女記者
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孫技術支持于 2020/11/09 19:47:26 發布
來源:興化發布
作者:興化發布
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清光緒九年(1883年),興化西城內城隍廟東巷一世代書香門第內,劉韻琴出生了。其祖父是《藝概》的作者,素有“東方黑格爾”之稱的劉熙載。其父劉展程是清光緒元年的舉人。母親許氏亦能讀書寫字。
書香浸染下的劉韻琴,幼年就讀私塾,聰穎過人。閨閣密友任厚康稱其“九歲能詩,及笄文名籍甚?!?/span>
光緒二十三年(1897年),劉韻琴為求救國之路,到南京女子學校讀書。其間,她的詩詞創作不再局限于慨嘆個人的閑愁哀緒,而是關注起國家的命運、前途?!傲比A成代謝,湖山依舊笑東風?!彼姆欠彩纷R于此可見。
劉韻琴16歲出嫁,丈夫是明“狀元宰相”李春芳十一世孫李宜璋。之后,她隨丈夫跟從任湖南華容縣知縣的公公李光俑,赴華容生活。19歲時,劉韻琴因不滿封建家庭的束縛與丈夫分道揚鑣,只身赴上海神州女校任國語老師。

在華容期間,劉韻琴結識了鑒湖女俠秋瑾,兩人結為干姐妺。1907年,秋瑾被清廷殺害。劉韻琴滿腔悲憤,不顧危險在報紙上發表了《吊秋瑾》七律詩。送別秋瑾后,劉韻琴一度旅居馬來西亞馬六甲城,任華僑女子學校校長。1911年秋,得知武昌起義成功,她又立即返回祖國。大約在1913年,劉韻琴赴日留學,就讀于東京中央大學,此行是為了尋求救國之道。她也曾遭到衛道士的質疑,他們說:“一個大家閨秀,只身留洋,成何體統?”她在《滌穢》一文中表達了留日的目的:“吾嘗至日本,觀其政治風俗及五十年維新史”,即研究“明治維新”對日本富國強兵的作用,以便為中華復興作借鑒。期間,她與革命志士黃興、宋教仁、譚延闿、邵飄萍等人結為好友。1915年春,袁世凱當局遣散中國留日學生總會,劉韻琴被迫回國。同年,劉韻琴受聘于上?!吨腥A新報》,成為我國最早的女新聞記者之一。正是這份職業成就了她最為輝煌的人生篇章。此后,她以新聞記者的身份,寫了不少針砭時弊的作品。
劉韻琴所寫報道“如長槍,似匕首”,鋒芒直指袁世凱復辟帝制的丑行。
以紀實篇《湘民苦》為例,她記述了耳聞目睹的國民之痛苦,發出“嗚呼!逞一人之帝欲,致民生于涂炭,戰禍漫漫,仁者同吊”的怒吼。
1916年8月,《韻琴雜著》由上海泰東圖書局出版。她以記者身份所寫的文章在《韻琴雜著》中主要為文藪、小說、筆記,這些作品關注的核心是袁世凱復辟帝制,以此為中心尚有關切因袁氏暴政所帶來的民生疾苦,以及如何與袁氏斗爭的策略。
誠如該報著名記者陳榮廣所言:“吾國女界能以文字托業于新聞,影響政局,啟迪人群者,當推劉女士韻琴始矣?!?/span>
著名詩人臧克家稱劉韻琴為“女史”,贊譽她“詩詞的確寫得不錯,思想內容與藝術表現兩個方面均甚可取。在她所處時代,能有如此表現,令人欽佩”。劉韻琴不但能創作優美的古體詩詞,而且最早堅持用白話文進行散文、小說、新聞通訊寫作以及外國文學翻譯。通曉日語、英語的她,與著名小說家畢綺虹合譯美國小說《紐約的夫人》,宣傳婦女解放的先進思想。在中國近代文學史上,劉韻琴有著崇高地位,被譽為“中國新文學的第一位女作家”。

劉韻琴曾在元老府老宅辦學堂
1933年,年屆半百的劉韻琴回到昭陽(興化古稱)故里,在興化元老府老宅開辦女子學堂,以實踐自己“開啟民智,救國救民”的宏愿。1945年8月14日,62歲的劉韻琴走完此生,葬于興化城東北李府舍村郊,一生無子女。從昭陽故里出發,劉韻琴的足跡遍布南京、湖南、上海、馬來西亞、日本等地,最終的歸屬仍是故鄉興化。這一路,她仗劍走天涯,創造了諸多“巾幗不讓須眉”之舉,在清末民初的歷史圖卷上留下了光輝燦爛的筆墨。